不能勝寸心 安能勝蒼穹

清人龔自珍曾言：“不能勝寸心，安能勝蒼穹”，又言：“心無力者，謂之庸人。報(bào)大仇，醫(yī)大病，解大難，謀大事，學(xué)大道，皆以心之力?！边@兩句話，旨在闡明精神力量足以戰(zhàn)勝外界干擾，充分體現(xiàn)了對“心力”的推崇——有“心力”，方能有硬肩膀、有大作為?！按缧摹彪m小，卻是每個(gè)人自身的主宰。一個(gè)人有什么樣的內(nèi)心，就會(huì)有什么樣的思想境界和行為舉止；一個(gè)人能夠自律自強(qiáng)“勝寸心”，才有可能成就一番事業(yè)。

破山中賊易，破心中賊難。世界上難以戰(zhàn)勝的，往往是潛藏在自己內(nèi)心的自私、貪婪、惰性等弱點(diǎn)和缺陷?！皠俅缧摹?，某種程度上講就是為了“破心中賊”。這種信念操守和個(gè)人欲望的斗爭，“是與非”“美與丑”“公與私”“高尚與卑劣”的對抗，是對靈魂的拷問。“身之主宰便是心?！毙氖侨说乃枷胫?、精神之本、道德之宗，人的一切想法和行為都生發(fā)于心。古代士人從封建倫理道德出發(fā)創(chuàng)立的“心學(xué)”，講求修心悟道、正心誠意、安身立命，倡導(dǎo)處事當(dāng)從心做起、由心發(fā)力。

黨性教育是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，是黨員干部正心修身的必修課。中國共產(chǎn)黨人繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從知行合一的角度，賦予“心學(xué)”鮮明的黨性內(nèi)涵及時(shí)代特征，注重黨性教育，加強(qiáng)思想政治建設(shè)，培育科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念、對黨和人民的忠誠。黨員干部要修好“心學(xué)”，時(shí)刻保持心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，管好自己的心志，控制自己的欲望，做到“勝寸心”。

“勝寸心”尤需正心。心不正則行不端，行不端則事不成。在當(dāng)今多元文化思想的沖擊下，少數(shù)黨員干部不知不覺淡化了革命意志，放松了自我要求，辨不清是非，找不到方向，守不住初心。有的在大是大非面前左右搖擺，信念不堅(jiān)，得了“軟骨病”；有的干事創(chuàng)業(yè)被動(dòng)應(yīng)付，得過且過，得了“懶惰病”，等等。這些問題若長期放任，必將影響黨的事業(yè)。黨員干部需要從根本上正心修身，確保心不妄動(dòng)、行不逾矩，不斷錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢掷m(xù)激發(fā)拼搏進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)的干勁。

“勝寸心”亦需洗心。物洗則潔，心洗則清。受外界各種誘惑影響，人的心可能會(huì)沾染污穢、產(chǎn)生污濁、發(fā)生病變。這就需要以滌舊生新的決心和洗心革面的勇氣，從靈魂深處自省自警、改正過錯(cuò)。明代呂坤在《呻吟語》中講：“一念收斂，則萬善來同；一念放恣，則百邪乘釁?！庇袝r(shí)，從公仆到囚徒只是一念之差，如果不能常常洗心，不能及時(shí)收斂欲念，就會(huì)跌入“一失足成千古恨”的深淵。黨員干部應(yīng)對標(biāo)對表黨章黨規(guī)和先進(jìn)典范，自覺反躬自省，慎獨(dú)慎微慎欲，經(jīng)常從思想上去疴除弊，永葆心靈的純潔和內(nèi)心的強(qiáng)大。

“勝寸心”還需靜心。靜心智生，智生事成；淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。唯有靜心，方能使人心有定力，坦然面對外界紛擾，心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑。正所謂，“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”反之，如果內(nèi)心浮動(dòng)、心浮氣躁甚至失去本心，就可能做出種種失范之事。黨員干部應(yīng)通過靜心修養(yǎng)，克服浮躁心態(tài)，摒棄私心雜念，踏踏實(shí)實(shí)工作，老老實(shí)實(shí)做人。（何天華）