三星堆考古一線挑大梁的年輕人

魯海子在清理出土金質(zhì)文物。受訪者供圖

三星堆博物館新館的戴金面罩青銅人頭像。新華社記者 劉坤 攝

許丹陽在整理記錄出土陶器。受訪者供圖

李思凡（左二）在清理出土青銅神獸。受訪者供圖

游客在三星堆博物館新館參觀青銅縱目面具。謝勇 攝（人民視覺）

7月26日，三星堆博物館新館開館。神秘的黃金面具、外形奇特的龜背形網(wǎng)格狀器、造型繁復(fù)的青銅鳥足神像……不久前還在泥土中半隱半現(xiàn)的三星堆“重器”驚艷亮相，體量之巨大、結(jié)構(gòu)之復(fù)雜、造型之奇異，令人嘆為觀止。

1986年，三星堆“祭祀坑”的發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)“一醒驚天下”。時(shí)隔30多年，從2020年起，三星堆遺址啟動(dòng)新發(fā)現(xiàn)的6座“祭祀坑”發(fā)掘工作，新出土象牙、青銅器、金器、玉器等各類文物1.5萬余件，再次轟動(dòng)世界。

在三星堆考古一線，90后挑大梁。據(jù)介紹，本次三星堆考古祭祀?yún)^(qū)的發(fā)掘有近200人參與，其中150余人是90后，分布在各個(gè)崗位上。他們一邊從考古前輩那里傳承老技藝，一邊熟練運(yùn)用新科技，在考古一線成長成才，成為“中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)”的見證者、參與者和發(fā)揚(yáng)者。

發(fā)掘：不漏掉任何歷史細(xì)節(jié)

三星堆博物館新館游客如潮。在一座青銅扭頭跪坐人像展品前，游客們紛紛駐足觀看。人像夸張的造型、奇特的紋飾，將人們的思緒帶回?cái)?shù)千年前的古蜀文明。

談起這座青銅扭頭跪坐人像，四川省文物考古研究院三星堆考古研究所90后考古隊(duì)員許丹陽如同在談?wù)撘晃焕吓笥选３鐾劣?號(hào)“祭祀坑”的這座青銅人像，正是經(jīng)他之手發(fā)掘出來的。

作為負(fù)責(zé)4號(hào)坑現(xiàn)場發(fā)掘清理工作的“坑長”，許丹陽有大半年的時(shí)間都泡在這個(gè)約8平方米的坑里，這里的每個(gè)犄角旮旯都是他和同事們拿著小鏟一點(diǎn)點(diǎn)挖出來的。

“考古發(fā)掘大部分時(shí)間不是在‘挖寶’，而是在‘挖土’?！痹S丹陽說，土層蘊(yùn)含著豐富的信息，是推斷遺跡形成年代、過程等的重要依據(jù)，“每一寸土都要仔細(xì)篩查，不漏掉任何歷史細(xì)節(jié)”。

為了盡可能還原“祭祀坑”的形成過程，在剛發(fā)掘時(shí)，4號(hào)坑被劃成一個(gè)個(gè)30×30厘米的小方格，大家數(shù)著格子，趴在地上清理了一個(gè)星期，才挖了10厘米深。清理了兩個(gè)月，大家發(fā)現(xiàn)了不一樣的土：灰燼?！盎覡a代表可能存在燎祭現(xiàn)象，灰燼本身也可能含有文物殘?jiān)畔??！痹S丹陽說，在清理過程中，土壤環(huán)境、地質(zhì)等各領(lǐng)域的專家也被邀請(qǐng)來參與“會(huì)診”，甚至請(qǐng)來了消防隊(duì)的救火專家，從火災(zāi)現(xiàn)場的角度研判灰燼是在坑內(nèi)燃燒的還是坑外燃燒再倒進(jìn)來的。這個(gè)過程，讓他收獲了很多跨學(xué)科的知識(shí)。

“在發(fā)掘現(xiàn)場，再普通的土塊都會(huì)被裝袋、編號(hào)，放進(jìn)被大家稱作‘未來空間’的倉庫里保存好?！痹S丹陽說，這些小小的土塊可能包裹著歷史的真相，等著人們一層層剝開。

當(dāng)然，發(fā)掘工作中最激動(dòng)人心的，莫過于文物出土的時(shí)刻。到現(xiàn)在，許丹陽還記得自己親手發(fā)掘青銅扭頭跪坐人像時(shí)的激動(dòng)心情。“剛開始，人像被象牙等其他器物疊壓，但從縫隙中透露的一抹銅綠判斷出這是一件青銅器?！痹S丹陽說，由于剛出土?xí)r器物布滿銅銹，加之器物盤發(fā)沖天的造型如同鳥類翅膀，他并未意識(shí)到這是一件青銅人像，還以為是一個(gè)鳥形器。

但隨著清理的繼續(xù)，許丹陽突然發(fā)覺露出的部位有點(diǎn)像人的鼻尖，緊接著，眼睛也露出來了，順著人體的特征清理，又看到了耳朵、下巴。直到全部清理干凈，許丹陽才發(fā)現(xiàn)這次出土的青銅人像與以往大為不同：臉部較為寫實(shí)，人像上交錯(cuò)V形紋、羽冠紋、燕尾紋，這是之前沒見過的新器物。“非常激動(dòng)，有一種見證歷史的感覺?！痹S丹陽說。

在三星堆，也不是所有的考古人都有運(yùn)氣趕上“祭祀坑”發(fā)掘這樣的大事件。同為90后的考古隊(duì)員李慧清來到三星堆時(shí)，“祭祀坑”的田野發(fā)掘工作已經(jīng)告一段落。她參與的第一個(gè)發(fā)掘工作是在不遠(yuǎn)處的月亮灣尋找古蜀人的生產(chǎn)生活遺跡。

在李慧清看來，與發(fā)掘萬眾矚目的“祭祀坑”相比，月亮灣的工作節(jié)奏才是大部分考古人的常態(tài)：打點(diǎn)、布方、挖土層、畫圖、寫工作日志……田間地頭的工作按部就班，但也不乏快樂。有一次，她發(fā)掘出一件“鳥頭把勺”陶制品，雖然與“祭祀坑”的“重器”相比算不上什么，但親手挖出的這件“奇奇怪怪、可可愛愛”的器物同樣讓她開心了好久。

“三星堆要發(fā)掘的地方還有很多，如果繼續(xù)做下去的話，這輩子可能都做不完。”許丹陽說，目前，三星堆還有很多謎底沒有揭開，仍需一代代考古工作者的努力。作為一名一線的年輕考古人，自己“既期待，又滿懷信心”。

保護(hù)：感受科技考古的魅力

與以往大多采用的“先發(fā)掘、后保護(hù)”的考古發(fā)掘方式不同，這次三星堆“祭祀坑”考古發(fā)掘的一大特點(diǎn)是將文物保護(hù)工作前置，一邊發(fā)掘一邊保護(hù)。

“文物還未‘出土’，保護(hù)就已經(jīng)開始。”四川省文物考古研究院文保中心的90后文保工作者肖慶說，為了在考古中同步保護(hù)文物，這次三星堆考古首創(chuàng)了探方工作艙，艙內(nèi)配備了小型變頻環(huán)境控制系統(tǒng)、高壓微霧加濕系統(tǒng)等功能各異的科技設(shè)施，以便控制發(fā)掘環(huán)境的溫度和濕度。同時(shí)，發(fā)掘現(xiàn)場還安置了一排充滿科技元素的文保工作“小屋”，設(shè)有應(yīng)急檢測分析室、有機(jī)質(zhì)文物應(yīng)急保護(hù)室、無機(jī)質(zhì)文物應(yīng)急保護(hù)室等，出土文物可在第一時(shí)間進(jìn)行保護(hù)和研究。

土壤環(huán)境對(duì)文物保存狀況影響很大。每發(fā)掘10厘米，肖慶和同事們就要做一次掃描和土壤樣品等的提取，現(xiàn)場檢測土壤的密度、酸堿度、含水度等參數(shù)，為后續(xù)進(jìn)行文物提取和保護(hù)做決策依據(jù)。

最難的是對(duì)出土象牙的搶救性保護(hù)?！斑@時(shí)不能慢工出細(xì)活，必須和時(shí)間賽跑?！毙c說。

古蜀人祭天敬神，象牙是最珍貴的祭品之一。經(jīng)過數(shù)千年濕潤環(huán)境下的掩埋，象牙內(nèi)充滿水分，雖然外表看還是一整根，但卻像餅干一樣酥軟，很容易碎掉。象牙之間以及與周圍的青銅器等文物往往犬牙交錯(cuò)地?cái)D壓在一起，提取和保護(hù)難度非常大。

“有的象牙疊壓粘連在一起，提取最為困難?！毙c說，首先要用鐵絲帶著棉線、紗布從縫隙穿過去，找好固定受力點(diǎn)；然后再為象牙裹上一層保鮮膜，“一面鎖住象牙里的水分防止酥化，一面隔絕外界污染”；再將過水的高分子繃帶一層一層小心纏繞到象牙上，等高分子繃帶變硬固化，再將之前穿過象牙的紗布、棉線緊緊綁在高分子繃帶上，如此，就能完好無損地將象牙提取出來了。

“第一次取出一根完整的象牙時(shí)，感覺就像抱著一個(gè)剛出生的孩子，又激動(dòng)又欣喜?！毙c說，6個(gè)“祭祀坑”一共發(fā)掘出的象牙達(dá)700多根，最長的接近1.5米，沒有一根損毀。這次象牙提取和保護(hù)不僅運(yùn)用了傳統(tǒng)手法，也首次采用了高分子繃帶等新技術(shù)，在他看來，是一次傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代科技的完美融合。

如果說整根象牙提取考驗(yàn)的是細(xì)心，那么象牙碎片的提取考驗(yàn)的則是耐心。在參與5號(hào)坑發(fā)掘時(shí)，肖慶的同事、同為90后文保工作者的李思凡發(fā)現(xiàn)，與其他“祭祀坑”不同，這個(gè)只有約3平方米的小坑里，鮮有大件器物出土，密密麻麻都是細(xì)碎的象牙雕刻殘片、金箔片等。

“這些象牙碎片有的還不到1厘米長，上面卻雕刻著精美的云雷紋等紋飾，清理提取非常困難?！崩钏挤舱f，“必須先用細(xì)毛刷將殘片上的泥土打濕，再用自制的細(xì)竹簽將泥土剔掉，精神必須高度集中，不小心手抖一下，文物就有可能碎掉。當(dāng)成功提取象牙碎片，放到顯微鏡下觀察那些比頭發(fā)絲還細(xì)的刻線時(shí)，感覺一切努力都值了?！?/span>

讓李思凡感受頗深的，是科技考古的魅力。比如運(yùn)用3D打印技術(shù)，為大質(zhì)量青銅文物穿上硅膠膜制作的“軟猬甲”，讓其在出土提取時(shí)免受損害；同位素追蹤溯源技術(shù)，為文物來源研究打開更廣闊的視野……“高科技大量運(yùn)用，讓傳統(tǒng)考古、實(shí)驗(yàn)室考古、文物保護(hù)深度融合，處處都能感受到科技和創(chuàng)新的力量。”李思凡說。

修復(fù)：讓文物重?zé)ü獠?/span>

在這次三星堆考古發(fā)掘中，5號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的黃金大面具曾轟動(dòng)一時(shí)。黃金面具的修復(fù)，更是在網(wǎng)絡(luò)上引起熱議。

雖然今年剛30歲出頭，魯海子卻算得上是一位金器修復(fù)與研究的老手。在來三星堆之前，魯海子曾是江口沉銀遺址文物保護(hù)修復(fù)現(xiàn)場負(fù)責(zé)人，參與江口出水金器的矯形等相關(guān)工作。2020年底，三星堆4號(hào)坑勘探時(shí)發(fā)現(xiàn)了黃金殘留物，魯海子便接到四川省文物考古研究院的通知，來發(fā)掘現(xiàn)場做金器矯形工作。

“文物修復(fù)是一個(gè)漫長的過程，在開展修復(fù)之前，需要做大量的清理和研究工作。”魯海子說，拿金器來說，在提取之后，首先要對(duì)埋藏環(huán)境的泥土和金器上的附著物進(jìn)行取樣分析，然后再根據(jù)文物的受損狀況繪制文物病害圖，最后才是清理表面附著物并進(jìn)行矯形。

“三星堆的金器受損都很嚴(yán)重，剛出土?xí)r基本無法完全確定原有形狀?！濒敽Ｗ诱f，他還記得，5號(hào)坑黃金大面具剛發(fā)現(xiàn)時(shí)，被泥土擠壓變形成不到兩厘米厚的一塊，靜靜地埋在坑中。在國家博物館的專家到來之前，他連續(xù)幾天進(jìn)行相關(guān)準(zhǔn)備工作，提取金面具的相關(guān)成分進(jìn)行檢測，判斷矯形的可行性，為后期工作提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和技術(shù)保障。

從開始矯形到完全展開這張黃金面具，魯海子和修復(fù)團(tuán)隊(duì)的專家們花了大約一周時(shí)間。修復(fù)過程也有不少“門道”，比如對(duì)褶皺的處理，“有些褶皺可能是在當(dāng)初生產(chǎn)加工時(shí)留下的，就不能展平，要盡量從考古學(xué)的角度留存它最原始的信息。”魯海子說，“看著黃金面具從一團(tuán)疙瘩逐漸舒展開，慢慢露出嘴巴、鼻子、眼睛，文物重新煥發(fā)出迷人的光彩，心中的自豪感、成就感油然而生?！?/span>

多角度拍照，記錄數(shù)據(jù)信息；觀察文物表面附著物，視情開展儀器檢測；分析病害情況，采取除銹、緩蝕、整形、拼接、補(bǔ)配等方法處理……在距祭祀?yún)^(qū)發(fā)掘現(xiàn)場約1.5公里的三星堆博物館文物修復(fù)中心，青年文物修復(fù)師楊平和同事們正在師父郭漢中的帶領(lǐng)下開展青銅器等文物的清理修復(fù)工作。

楊平說，文物修復(fù)急不得，修復(fù)之前要進(jìn)行充足的研究、制定完善的方案，“今天著急把缺損的部位補(bǔ)上了，誰知道補(bǔ)全的部分，過幾年會(huì)不會(huì)出土原裝貨？”楊平舉例，這次從8號(hào)坑出土的“頂尊蛇身銅人像”就與1986年2號(hào)坑出土的一件“青銅鳥腳人像”實(shí)現(xiàn)了拼合，組成了一件相對(duì)完整的文物，前后跨度30多年。

在楊平看來，文物修復(fù)是一項(xiàng)精細(xì)的手藝活，需要十分耐心，急不得、躁不得。在三星堆博物館，他最佩服的就是師父郭漢中，從事文物修復(fù)工作近40年，曾被授予“大國工匠”稱號(hào)，如今仍在一線一絲不茍地修文物，手把手地教大家手藝。

“從事文物修復(fù)工作10多年，我深切體會(huì)到每一件文物都不可復(fù)制、不可替代。對(duì)待文物要有敬畏之心?！睏钇秸f，自己現(xiàn)在最要緊的是繼續(xù)苦練技術(shù)，將來通過自己的雙手，讓三星堆文物以最好的狀態(tài)煥發(fā)新生，讓來博物館參觀的觀眾更好欣賞古蜀先民創(chuàng)造的燦爛青銅文化，感受中華文明的多元一體和源遠(yuǎn)流長。 

“考古是一份需要耐得住寂寞的工作，‘擇一事、終一生’是很多老一輩三星堆考古人的真實(shí)寫照?！痹S丹陽說，自己很幸運(yùn)趕上了三星堆考古的黃金時(shí)代，這個(gè)黃金時(shí)代的到來離不開像三星堆遺址工作站站長雷雨、三星堆博物館文物修復(fù)師郭漢中等老一輩考古工作者數(shù)十年的默默耕耘，是他們憑借責(zé)任、堅(jiān)守和熱愛，克服種種困難，不斷探索未知，才將三星堆文明展現(xiàn)在世人面前。

“作為年輕的考古工作者，我們要向這些老前輩們學(xué)習(xí)，耐得住性子、守得住初心，甘坐冷板凳?！痹S丹陽說，目前對(duì)三星堆遺址的探索遠(yuǎn)未結(jié)束，自己將致力于三星堆的考古研究，為探尋中華文明的豐富內(nèi)涵貢獻(xiàn)力量。（記者 李昌禹 王明峰）