清風(fēng)揚(yáng)津沽

《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》刊文截圖

天津海河風(fēng)光（資料圖片）

周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館

“東達(dá)滄海，西引大行，南通江淮，北拱神京”，位于海河五大支流匯合處和入?？诘奶旖?，自古因漕運(yùn)而繁盛，素有“九河下梢”“河海要沖”之稱。

常言有云，“中國(guó)近代百年看天津”。天津是歷史文化名城，也是開(kāi)近代文明風(fēng)氣之先的城市，以其在中國(guó)近現(xiàn)代史上占有重要地位聞名遐邇。行走在天津，仿佛走在一幅徐徐展開(kāi)的畫卷中。從傳唱至今的動(dòng)人故事，到可以尋覓觸摸的歷史遺存，再到散落在津沽大地上的點(diǎn)點(diǎn)廉潔印記，共同匯成一條文化的長(zhǎng)河，浸潤(rùn)著城市里的每一個(gè)人。

崇德向善塑家風(fēng)

“話說(shuō)明代萬(wàn)歷年，寶坻來(lái)了一位好縣官。教育孩子寫下四訓(xùn)啊，備受推崇直到今天?！睍r(shí)至今日，在天津，提起明朝萬(wàn)歷年間的知縣袁了凡，這首歌謠人們都能脫口而出。

在天津市寶坻區(qū)南城東街，坐落著袁黃（了凡）紀(jì)念館。袁黃，號(hào)了凡，明代思想家?！八诹異?ài)民、為民謀利、績(jī)效卓著，徹底改變寶坻面貌，成為地方治理的典范?！弊哌M(jìn)紀(jì)念館，袁黃的生平、功績(jī)、著作，在講解人員的娓娓講述中，一一呈現(xiàn)于參觀者面前。

萬(wàn)歷年間的寶坻，地域廣闊，東南鄰接大海，地勢(shì)低洼，水旱災(zāi)害頻繁，糧食產(chǎn)量極低，行政事務(wù)繁復(fù)。正是在這樣的背景下，袁了凡出任寶坻知縣。

上任伊始，袁了凡在致友人書中，用“上報(bào)朝廷，下酬知己，無(wú)負(fù)生平報(bào)國(guó)之心”來(lái)明志。對(duì)此，他特意擬定用以自警的《當(dāng)官功過(guò)格》，把每日所做之事，用正負(fù)數(shù)字標(biāo)示善惡，毫無(wú)遺漏地記錄下來(lái)，以自省自律，改過(guò)遷善?！吧暾?qǐng)蠲免，使地方得受實(shí)惠，算三千功”“聽(tīng)訟能伸冤理枉，一事算一功；能誨誘頑民，平其忿心，使之無(wú)訟，算十功”。

在寶坻的五年間，袁了凡以民眾之心為心。他積極革除弊政，建社倉(cāng)濟(jì)民，扶植農(nóng)耕，興修水利，節(jié)支簡(jiǎn)政。在他的治理下，寶坻人口和糧食產(chǎn)量大幅增長(zhǎng)，水利設(shè)施和城鄉(xiāng)環(huán)境得到改善，人民生活水平得到提高。此外，袁了凡還為寶坻留下了《勸農(nóng)書》《京都水利考》等農(nóng)學(xué)水利專著，編著刊刻出版十多部多學(xué)科著作。直到現(xiàn)在，寶坻還存有袁公壩、窩頭河、袁公渠等當(dāng)時(shí)治水舊址。

清廉，是袁了凡的為官原則。他常告誡同僚：“大抵人生財(cái)?shù)?，原有定?shù)，貪者枉自穢污，而終身不能得一毫非分之物；廉者落得清修，而終不失吾命中所有之財(cái)”，故“我輩既號(hào)同心，各當(dāng)砥礪名節(jié)，以清廉自誓”。

袁了凡是一個(gè)注重家訓(xùn)家教、注重鄉(xiāng)賢的思想家。幾代人的家風(fēng)家訓(xùn)，為袁了凡思想的形成種下了最初的種子。其曾祖父袁顥立下《袁氏家訓(xùn)》，提出“救世助人”“積善行善”“謙虛修德”等訓(xùn)誡。他的父親袁仁、母親李氏重言傳更重身教，根據(jù)父母平時(shí)訓(xùn)示，袁了凡兄弟5人回憶、整理成一部非常著名的家訓(xùn)《庭幃雜錄》。袁了凡雖然老來(lái)得子，但寵而不溺，教子有方，其子少承家學(xué)，博覽群書。

政聲人去后，民意閑談中。四百多年來(lái)，袁了凡的寶坻之緣，除了留在史冊(cè)中，更多的是流傳在民間。他在寶坻任職期間所作的《了凡四訓(xùn)》，作為一本著名的勸善書，以其獨(dú)特魅力，被今天越來(lái)越多的人誦讀。

《了凡四訓(xùn)》是以了凡個(gè)人經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法訓(xùn)示子孫的家訓(xùn)，俗稱“了凡戒子文”。何為 “四訓(xùn)”，即“立命之學(xué)”“改過(guò)之法”“積善之方” 和“謙德之效”。其中最光輝的思想是引導(dǎo)人們行善積德來(lái)改變命運(yùn)，也是其影響后世，極具示范作用的地方所在。

步入袁黃（了凡）紀(jì)念館的向善堂，堂內(nèi)袁黃塑像微微低頭，目光慈祥睿智，左手握一卷《了凡四訓(xùn)》，右手抬至胸前，似是語(yǔ)重心長(zhǎng)。右手食指上指，與頭頂“命由己造”的匾額互為呼應(yīng)，指出了《了凡四訓(xùn)》的精髓要義。

第一大案警鐘鳴

天津市西青區(qū)楊柳青石家大院，始建于1875年，是清代津門八大家之一石元士的舊宅，有“華北第一宅”之稱。解放初期，中共河北省天津地委就遷入了石家大院，當(dāng)時(shí)的天津地委書記劉青山，副書記兼行署專員張子善辦公地點(diǎn)就在這個(gè)院。

而今，這里已成為“新中國(guó)反腐敗第一大案”展覽館所在。穿行在展廳之間，我們黨一以貫之反對(duì)腐敗的堅(jiān)定態(tài)度、有力措施，歷歷在目。

“這張照片拍攝于1951年6月，是劉青山、張子善在石家大院天津機(jī)關(guān)的一張合影，中間這位小孩子的右邊，第一位就是劉青山，左邊第一位就是張子善……”展館講解員在“走向深淵”展板處介紹，這張照片拍了半年后，1951年12月1日，中共中央作出《關(guān)于實(shí)行精兵簡(jiǎn)政、增產(chǎn)節(jié)約、反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)和反對(duì)官僚主義的決定》。由此，“三反”運(yùn)動(dòng)在全國(guó)展開(kāi)，劉青山、張子善貪污案就是這期間受到嚴(yán)肅查處的。

劉青山、張子善都曾有著光榮的革命經(jīng)歷，是黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，在中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政不久后，卻蛻變成了腐化墮落分子，滋生出“現(xiàn)在革命成功了，也該享受了”的思想，一步步走向腐敗深淵。

展館中的一件件展品，真實(shí)還原了曾經(jīng)的歷史瞬間?！鞍凑债?dāng)時(shí)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，每人每月只有5元津貼，想要追求奢華的生活，劉青山、張子善就只能通過(guò)打白條拿公家的錢做文章。這張白條就是從電線廠用了2000萬(wàn)元。”講解員介紹，2000萬(wàn)元等于1953年后的新版人民幣2000元。

當(dāng)年，劉青山、張子善二人只需要一張手寫的白條，就能動(dòng)用天文數(shù)字的公款。日子久了，劉青山對(duì)可能東窗事發(fā)有了隱憂。“這封寫給時(shí)任天津地委機(jī)關(guān)生產(chǎn)管理處處長(zhǎng)的信，就要求銷毀一些非法的白條。”講解員說(shuō)，這封信的最后，要求“多費(fèi)神，從深泥中把我拉出來(lái)”。而張子善為了毀滅貪污揮霍的證據(jù)，曾在1951年7月一次銷毀單據(jù)387張。

在劉、張案件的刑事判決書里，詳細(xì)記錄著1950年到1951年短短時(shí)間里，兩人利用職權(quán)，在治理潮白河、海河、永定河、大清河等工程中，盜竊機(jī)場(chǎng)建筑款、救災(zāi)糧、治河款、干部家屬救濟(jì)糧、地方糧及剝削克扣民工工資、騙取銀行貸款等共達(dá)171億元舊幣，折合新版人民幣171萬(wàn)元。

展廳里，有參觀者在討論著20世紀(jì)50年代171萬(wàn)元的購(gòu)買力。對(duì)比1953年國(guó)家救濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)：每月一口人5元，兩口人8元，三口人10元，三口以上每增加一口人，增加2元，每戶最高不超過(guò)15元。按當(dāng)時(shí)的幣制標(biāo)準(zhǔn)和市場(chǎng)物價(jià)，這些錢可以買糧食2000萬(wàn)斤，可買棉布800萬(wàn)尺，足夠50多萬(wàn)人吃一個(gè)月并做一身衣服?？梢?jiàn)，171萬(wàn)元在當(dāng)時(shí)的生活條件下，是一個(gè)多么龐大的數(shù)字！

1952年2月10日，劉青山、張子善貪污案公審大會(huì)在保定市體育館舉行。下午1時(shí)30分，二人被押赴刑場(chǎng)執(zhí)行槍決。兩個(gè)多月后的4月18日，中央人民政府委員會(huì)第十四次會(huì)議批準(zhǔn)了政務(wù)院通過(guò)的《中華人民共和國(guó)懲治貪污條例》，這是新中國(guó)成立后第一部系統(tǒng)性的反貪法律文件。

“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓?、功勞大、影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才可能挽救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)、20000個(gè)犯有不同程度錯(cuò)誤的干部?！闭箯d里，很多參觀者都會(huì)駐足停留，仔細(xì)品味這落筆千鈞的批示。

廉韻津沽別樣濃

“踏清廉之旅，沐海河清風(fēng)”。天津16個(gè)區(qū)都有獨(dú)具特色的廉政文化展館。近兩年，天津市紀(jì)委監(jiān)委按照“一區(qū)一品一特色”的廉政文化建設(shè)布局，以區(qū)域特色資源為依托，深入挖掘歷史文化、地域文化中蘊(yùn)含的廉政文化資源，著力打造一批具有天津特色的廉政文化城市名片。

在天津市南開(kāi)區(qū)，周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館莊重樸素，與周恩來(lái)的母校南開(kāi)大學(xué)相望。

“天津是我青年時(shí)代的故鄉(xiāng)?！敝芏鱽?lái)曾如是說(shuō)。天津是周恩來(lái)革命的起點(diǎn)，而“我是愛(ài)南開(kāi)的”一語(yǔ)，幾成箴言，廣為流傳。周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館《周恩來(lái)生平展廳》第一部分的第一單元，就是“求學(xué)南開(kāi) 奠定堅(jiān)實(shí)學(xué)識(shí)基礎(chǔ)”。紀(jì)念館中，參觀者可見(jiàn)他多次在《校風(fēng)》上發(fā)表文章，從中國(guó)的內(nèi)憂外患和道德?tīng)顟B(tài)等方面論證中國(guó)社會(huì)已處于危險(xiǎn)境地，呼吁青年學(xué)生應(yīng)“聞而興雞鳴起舞之感，天下興亡匹夫有責(zé)之念”。

展廳內(nèi)，還可以看到周恩來(lái)當(dāng)年親自制定的“周恩來(lái)鄧穎超家規(guī)”，其中就著重提到生活要艱苦樸素，親屬不得宣揚(yáng)與自己的特殊關(guān)系，不能搞特殊化等問(wèn)題，體現(xiàn)了周恩來(lái)作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人嚴(yán)于律己，同時(shí)對(duì)身邊人也嚴(yán)格要求的優(yōu)良品質(zhì)。

展廳還展出了一張1955年11月西花廳房租水電費(fèi)收費(fèi)統(tǒng)計(jì)表，講解員介紹說(shuō)：“從這張統(tǒng)計(jì)表中就能看出總理當(dāng)年的清正廉潔?！睆慕y(tǒng)計(jì)表上能看到，周恩來(lái)每月都是按時(shí)交納費(fèi)用，從來(lái)不搞特殊化。而且，其中交納費(fèi)用最高的不是房租，卻是電費(fèi)，證明周恩來(lái)經(jīng)常通宵達(dá)旦地工作，但因此產(chǎn)生的費(fèi)用，他從來(lái)沒(méi)讓國(guó)家支付過(guò)。

自1998年建成至今，周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館每個(gè)開(kāi)放日都迎來(lái)全國(guó)乃至國(guó)外的瞻仰者。人們?cè)谶@里了解偉人的初心，也重溫著自己的初心。

各區(qū)汲取具有天津地域特點(diǎn)民俗民約、官德箴言中的精華，用年畫、剪紙、風(fēng)箏、泥塑和相聲、小品、快板、京劇等人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，打造具有天津特色的優(yōu)秀廉潔文化精品。和平區(qū)建設(shè)“廉潤(rùn)初心”文化傳播推廣中心，通過(guò)“以器載道”的方式，深入挖掘鏡、竹、玉、茶、面等蘊(yùn)含的廉潔因子；薊州區(qū)在主題公園展示“竇燕山，有義方；教五子，名俱揚(yáng)”等《三字經(jīng)》中的歷史文化，推動(dòng)良好家風(fēng)家訓(xùn)覆蓋“最后一公里”。

在打造廉潔文化有形陣地的同時(shí)，不斷豐富“一區(qū)一品一特色”的內(nèi)涵和外延，通過(guò)“廉韻津沽”網(wǎng)站、“海河清風(fēng)”微信公眾號(hào)等新媒體和“廉政天津”“廉政經(jīng)緯”“廉政觀察”“廉潤(rùn)津沽”等本市主要媒體專版專欄，打造“家風(fēng)大家談”“家風(fēng)傳清風(fēng)”“海河話廉”“廉政小課堂”等文化陣地和活動(dòng)品牌，推動(dòng)廉潔文化感應(yīng)時(shí)代、傳播四方。

在大力弘揚(yáng)廉潔文化正向引導(dǎo)作用的同時(shí)，注重發(fā)揮反面典型的警示作用。位于天津市警示教育中心的全面從嚴(yán)治黨主題教育展，展陳面積7000余平方米，由政治立魂篇、嚴(yán)管立威篇、紀(jì)法立行篇、警示立戒篇等9個(gè)部分組成。2020年上半年，主題教育展進(jìn)行了一次大規(guī)模的更新，8月重新開(kāi)展，復(fù)展至今已組織觀展300余場(chǎng)，1.3萬(wàn)余人參觀。濱海新區(qū)黨風(fēng)廉政教育基地以“正風(fēng)反腐 海晏河清”為主題，全面回顧展示了全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的生動(dòng)畫卷。

天津市、區(qū)兩級(jí)紀(jì)委監(jiān)委上下聯(lián)動(dòng)，將廉政文化與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化相融合，與警示教育、政德教化、家風(fēng)培育相結(jié)合，融會(huì)貫通于政治生態(tài)、政治生活、政治文化一體建設(shè)的全過(guò)程，為深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨在津沽大地的生動(dòng)實(shí)踐發(fā)揮了重要作用。（郝思斯 梁有祥）