【圓桌對話】學習和實踐馬克思主義 不斷推進馬克思主義中國化時代化
編者按:習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話是一篇光輝的馬克思主義綱領性文獻。為深入學習、認真領會習近平總書記重要講話精神,真正把馬克思主義這個看家本領學精悟透用好,我們邀請了幾位專家學者進行對話。
嘉賓:
主持人:中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)站 趙林
問:習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話,高度概括了馬克思主義的偉大意義,將中國具體實際同馬克思主義基本原理結合的經(jīng)驗總結為“3個證明”,并提出了學習和實踐馬克思主義的“9條要求”。請談談體會。
辛鳴:聆聽習近平總書記的重要講話,有三點深切感受:第一,深切感受到以習近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人對馬克思的高度景仰。這充分表明中國共產(chǎn)黨人與馬克思的心是相通的,在堅守理想、追求真理、永遠奮斗方面心心相映。第二,深切感受到以習近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的堅定信仰,中國共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者,正在為堅持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力。第三,深切感受到習近平總書記對中國共產(chǎn)黨學習馬克思主義、堅持馬克思主義、發(fā)展馬克思主義的堅定意志,“九個方面”的學習實踐既是中國共產(chǎn)黨人的時代自覺,又是中國共產(chǎn)黨人的政治宣示。
王易:習近平總書記在講話中深切緬懷和高度評價了馬克思。馬克思的一生,為人類解放不懈奮斗,為追求真理而勇攀思想高峰,為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗,他為我們留下了最為寶貴的精神財富——馬克思主義,至今仍然具有極其強大的生命力和深遠的影響力。在馬克思誕辰200周年、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年之際,作為高校馬克思主義研究者,我們應向偉人馬克思致敬,向崇高的馬克思主義致敬。
鐘君:習近平總書記的重要講話高屋建瓴、大氣磅礴,系統(tǒng)完整、思想深邃。習近平總書記對馬克思主義的思想內涵和邏輯體系進行了系統(tǒng)總結,對新時代如何繼承和發(fā)展馬克思主義提出了明確要求,是學習研究馬克思主義、學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想的重要綱領性文獻,具有重要的政治價值、思想價值和實踐價值。
宋偉:聽了習近平總書記的重要講話,感覺很受震撼、教育和鼓舞。講話視野宏大,思想深刻,內容豐富,是一篇光輝的馬克思主義綱領性文獻,揭示了馬克思主義的真理性、科學性、時代性,深入剖析了馬克思主義中國化的必要性和重要性,為我們學習實踐馬克思主義理論提供了重要指南和明確方向。
問:馬克思主義誕生170年,今天依然閃爍著耀眼的真理光芒。馬克思主義強大的生命力為何能延續(xù)至今、經(jīng)久不衰?
辛鳴:馬克思生活的時代雖然過去了,但今天的中國乃至世界 “依然處在馬克思主義所指明的歷史時代”。國際金融危機持續(xù)發(fā)酵,西方社會治理“黑天鵝”事件頻發(fā),不斷蔓延的對既有世界治理格局的抱怨情緒與動作等等,都在一次又一次地提醒著馬克思主義始終在場也絕不會離場。同時,中國特色社會主義的成功實踐,讓科學社會主義這一偉大構想在21世紀的中國煥發(fā)出生機活力,昭示了馬克思主義所指明的發(fā)展方向就在面前,新世界離人類社會并不遙遠。
馬克思主義之所以有如此強大的生命力,就在它永遠占據(jù)著真理和道義的制高點。習近平總書記將之概括為“四個性”:科學性、人民性、實踐性、開放性。馬克思主義對舊世界的批判與對新世界的建構,并不是建立在情感的激憤和善良的呼喚上,而是基于對人類社會發(fā)展規(guī)律深刻的把握和正確的運用,是對歷史規(guī)律鐵的法則的科學闡述,是為了最廣大人民群眾和勞動者獲得解放的科學理論,是指引著人民改造世界的行動綱領,是始終站在時代前沿,不斷根據(jù)時代、實踐、認識發(fā)展而發(fā)展的科學理論。
孫代堯:馬克思是人類歷史上最偉大的思想家,馬克思主義是人類歷史上最偉大的思想理論。馬克思主義誕生以來的170年中,沒有哪一種思想、理論,能像馬克思主義那樣保持勃勃生機,對推動社會進步起那樣巨大的作用,造成那樣深遠的影響。這一點也為西方學者普遍承認。馬克思的思想理論源于他所處的時代又超越了那個時代。170年來,無論時代如何變遷、社會如何發(fā)展、科學如何進步,馬克思主義依然閃爍著耀眼的真理光芒,依然是我們認識世界、改造世界的銳利思想武器和引領人類前行的科學理論。
馬克思主義之所以具有強大生命力,一是馬克思主義的科學方法論具有在大跨度的時空范圍內保持活力的內在素質;二是馬克思主義關于人的解放和自由全面發(fā)展的價值觀,至今仍是人類憧憬的理想;三是馬克思主義具有與時俱進的優(yōu)良品質,是不斷發(fā)展的理論,既引領時代發(fā)展又在回應時代變遷提出的問題中不斷豐富和發(fā)展自身。
王易:確實如此。時代在變化,社會在發(fā)展,盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化,但馬克思主義基本原理依然是科學真理。馬克思主義是一個開放的理論體系,馬克思主義發(fā)展史就是一部不斷發(fā)展、完善和創(chuàng)新的歷史?!豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年以來,馬克思主義不但不排斥而且最能夠吸收、提煉人類創(chuàng)造的一切科學知識和文明成果,并將其運用于推動社會歷史的進步。
此外,馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,堅定維護和發(fā)展最廣大人民的根本利益,是指引人民推動社會進步、創(chuàng)造美好生活的科學理論。歷史上,從來沒有一種理論像馬克思主義那樣,與工人階級和勞動人民的命運如此緊密地聯(lián)系在一起。過去,曾有種種同情人民群眾的思潮或學說,但只有馬克思主義才真正反映和代表人民群眾的根本利益和要求,以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任,并用科學理論揭示了工人階級獲得自身解放乃至解放全人類的現(xiàn)實道路。
鐘君:馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,揭示了事物的本質、內在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律,指明了人類社會必然走上社會主義和共產(chǎn)主義大道的客觀規(guī)律。早在一百多年前,馬克思就在《資本論》中指出,資本主義私有制必然導致社會貧富差距不斷拉大。一百多年過去了,這個資本主義之痛已然病入骨髓,難以根治。國際金融危機發(fā)生后,不少西方學者也在重新研究馬克思主義政治經(jīng)濟學、研究《資本論》,借以反思資本主義的弊端。美國學者海爾布隆納在他的著作《馬克思主義:贊成與反對》中表示,要探索人類社會發(fā)展前景,必須向馬克思求教,人類社會至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中。
馬克思主義還具有鮮明的實踐性,不僅致力于科學“解釋世界”,而且致力于積極“改變世界”,是“偉大的認識工具”,是人們觀察世界、分析問題、解決問題、批判舊世界、創(chuàng)造新世界的有力思想武器。馬克思說過:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界。”比如,馬克思之所以撰寫《資本論》,其“最終目的就是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟運動規(guī)律”,從而利用規(guī)律,“縮短和減輕”歷史進程中的“痛苦”。
問:十月革命一聲炮響,為中國送來馬克思主義。從此以后,馬克思主義與中華民族的命運緊密地聯(lián)系在一起。馬克思主義中國化的進程給了我們哪些啟示?
辛鳴:馬克思主義當然是放之四海而皆準的真理,但這一真理不能停留在馬克思主義的本本上,不能停留于經(jīng)典作家講過的話里,一定要有“四海形態(tài)”和“時代面貌”,對中國社會來講就是馬克思主義中國化和時代化的問題。
回顧馬克思主義中國化的歷程,我們一定要講三句話:第一句,馬克思主義中國化核心在“馬克思主義”。馬克思主義中國化是在把握馬克思主義精髓的基礎上堅守馬克思主義立場,在堅持馬克思主義指導的前提下發(fā)展馬克思主義。離開馬克思主義談中國化是無源之水、無本之木,是空中樓閣、鏡花水月。第二句,馬克思主義中國化落腳點在“中國”。馬克思主義中國化要真正在中國大地上生根發(fā)芽、枝繁葉茂,一定要立足中國國情,彰顯中國風格,要能為開辟中國道路、解決中國問題提供理論支撐與思想保障。離開中國的實際談馬克思主義沒有意義。第三句,馬克思主義中國化關鍵在于“化”。“化”是水乳交融,是融為一體。所以,真正的“化”體現(xiàn)在化為理論、化為信仰、化為武器、化為實踐,我們要在這些方面下大功夫。
孫代堯:馬克思主義不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中華民族的命運。馬克思主義傳入中國,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向、提供了全新選擇。以馬克思主義為指導的中國共產(chǎn)黨也在這個歷史大潮中應運而生。在中國革命、建設、改革的歷史進程中,中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義的科學性與實踐性的統(tǒng)一,不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化,開辟了馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的新境界。
馬克思主義中國化的歷史給予我們的最主要的啟示是,必須以科學的態(tài)度對待馬克思主義。馬克思主義所闡述的一般原理是完全正確的,但這些原理的實際運用,要隨時隨地以當時的歷史條件為轉移。馬克思主義是共產(chǎn)黨人的理想信念之魂、精神之鈣,必須毫不動搖地堅持。同時,馬克思主義只有與本國國情相結合、與時代同步伐、與人民共命運,才能永葆生機活力。
王易:歷史是最好的老師。馬克思主義中國化的進程一再啟示我們,運用馬克思主義必須符合中國國情。中國有自己特殊的歷史文化傳統(tǒng),決不能把馬克思主義當作教條,僵化地、片面地去理解和運用。馬克思主義只有與本國國情相結合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運,才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。其次,馬克思主義中國化所形成的豐富實踐經(jīng)驗應上升為理論,這是對馬克思主義理論寶庫的進一步豐富和發(fā)展。第三,馬克思主義中國化的成果要體現(xiàn)中國特色,并用老百姓喜聞樂見的語言形式,深入淺出地闡明,以形成中國化的馬克思主義理論。
鐘君:馬克思主義中國化的成功實踐充分證明馬克思主義沒有過時。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國現(xiàn)實國情相結合,開辟了中國特色社會主義道路,實現(xiàn)了經(jīng)濟社會快速發(fā)展、綜合國力大幅提升、人民生活水平顯著提高,使社會主義在占世界人口近20%的中國呈現(xiàn)蓬勃生機。歷史和現(xiàn)實告訴我們,中國特色社會主義道路走得對,走得好。當代中國如果丟掉了馬克思主義,背離了中國特色社會主義,必將戰(zhàn)亂紛爭,經(jīng)濟停滯,社會動蕩,殃及百姓。
宋偉:馬克思主義中國化的過程,是用馬克思主義理論解決中國問題的過程,是馬克思主義理論在中國不斷創(chuàng)新實踐發(fā)展的過程。歷史和現(xiàn)實反復證明,馬克思主義只有中國化,才能在中國大地上閃耀真理光芒,也只有同中國革命、建設和改革開放的具體實際結合起來,才能實現(xiàn)站起來、富起來、強起來的三次飛躍,才能實現(xiàn)中華民族偉大復興。
問:中國特色社會主義進入新時代。如何理解習近平新時代中國特色社會主義思想是具有原創(chuàng)性、時代性的當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義?
辛鳴:習近平新時代中國特色社會主義思想立足對21世紀時代特征的深刻洞察和當代中國發(fā)展方位的科學判斷,直面“時代之問”“世界之問”,以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一基本問題,以及與之相聯(lián)系的什么是中華民族偉大復興、如何實現(xiàn)中華民族偉大復興、中國共產(chǎn)黨應該有什么樣的擔當、中國的國家治理應該走什么樣的路、中國與世界應該是什么樣的關系等等時代提出的重大理論與現(xiàn)實問題,形成了系統(tǒng)完備、邏輯嚴密、內在統(tǒng)一的科學體系。這一思想深刻揭示了當代中國和當代世界發(fā)展所蘊含的歷史經(jīng)驗和發(fā)展規(guī)律,讓科學社會主義這一偉大構想在21世紀的中國煥發(fā)出生機活力,為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻,是馬克思主義中國化最新成果,是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。
孫代堯:習近平新時代中國特色社會主義思想與馬克思主義一脈相承,這個“脈”,就是兩者有共同的立場宗旨、基本原則、人類情懷、目標愿景,集中反映了共產(chǎn)黨人的“初心”。
習近平新時代中國特色社會主義思想對馬克思主義做出了與時俱進的創(chuàng)造性發(fā)展,主要體現(xiàn)在把馬克思主義與21世紀世界和中國面臨的時代問題相結合,緊扣中國實際、緊扣時代變化、緊扣人民大眾的期盼,以新時代中國共產(chǎn)黨人的理論自覺和理論自信,系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的時代課題,對馬克思主義作出了一系列原創(chuàng)性貢獻,把馬克思主義推進到新的境界。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,主要體現(xiàn)在黨的十八大以來習近平總書記論治國理政的一系列經(jīng)典文獻中。黨的十九大報告對這一思想作出概括,使之成為一個系統(tǒng)完整的思想理論體系。
王易:偉大的變革需要偉大的理論,實踐的發(fā)展又要求理論不斷創(chuàng)新。習近平新時代中國特色社會主義思想,既堅持了科學社會主義的基本原理,又扎根于我國國情,具有時代賦予的鮮明中國特色,不斷把馬克思主義中國化推進到新境界,體現(xiàn)了原創(chuàng)性和時代性的統(tǒng)一。從理論原則方面來看,這一思想始終以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為世界觀和方法論,“以人民為中心”的思想更是馬克思主義價值觀的體現(xiàn);從理論主題來看,闡述了新時代如何進行中國特色社會主義建設的內容;從理論關系來看,是對馬克思主義、馬克思主義中國化理論成果的一脈相承,體現(xiàn)了理論主題的側重點和延續(xù)性。
問:習近平總書記在論述學習和實踐馬克思主義政黨建設的思想時,強調持之以恒推進全面從嚴治黨。對此,如何理解和把握?
辛鳴:中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,馬克思主義政黨就要按照馬克思主義政黨的建設規(guī)律來管黨治黨,而全面從嚴治黨正是這一政黨建設規(guī)律的具體體現(xiàn)。如果不能從思想信仰上用馬克思主義武裝頭腦,政黨就難言先進優(yōu)秀;如果不能從組織紀律上用馬克思主義鍛造行為,政黨就難有領導力戰(zhàn)斗力。我們要通過持之以恒推進全面從嚴治黨,把中國共產(chǎn)黨建設成為世界上最偉大的政黨和世界上最強大的政黨。
孫代堯:共產(chǎn)黨的先進性、純潔性和戰(zhàn)斗力,就在于它能夠始終站在時代前列和人類解放運動的前列,成為全體人民團結一致的核心,就在于它能夠自我凈化、自我革命。中國共產(chǎn)黨是按照馬列主義建黨學說建立起來的無產(chǎn)階級革命政黨,要進行偉大斗爭,推進偉大事業(yè),實現(xiàn)偉大夢想,必須堅持和加強黨的全面領導,深入推進黨的建設新的偉大工程。同時,黨要領導人民進行偉大社會革命,就要始終保持一往無前的革命精神、革命斗志,勇于進行自我革命,持之以恒推進全面從嚴治黨,把黨建設得更加堅強有力。這是我們黨領導人民進行偉大社會革命的客觀要求,也是馬克思主義政黨建設和發(fā)展的內在需要。
宋偉:黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央出臺了一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進一系列重大工作,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨和國家事業(yè)取得了全方位的、開創(chuàng)性的歷史性成就,發(fā)生了深層次的、根本性的歷史性變革。著眼未來,我們要統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,持之以恒推進全面從嚴治黨,堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導,堅持把黨的政治建設擺在首位,堅持和加強黨的全面領導,把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨!
問:習近平總書記在講話中強調,要真正把馬克思主義這個看家本領學精悟透用好。對此,有什么心得體會?
辛鳴:學精悟透用好,關鍵是要做到習近平總書記所要求的“把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求”。要認認真真學習馬克思主義經(jīng)典,不走馬觀花;聚精會神悟馬克思主義原理,帶著問題去思考;創(chuàng)造性地運用馬克思主義,堅持理論聯(lián)系實際。
王易:要真正把馬克思主義這個看家本領學精悟透用好,就要認真學習和實踐習近平總書記提出的馬克思主義關于人類社會發(fā)展規(guī)律、關于堅守人民立場等九個方面的思想,堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法,堅持和運用馬克思主義關于世界的物質性及其發(fā)展規(guī)律,關于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關規(guī)律,關于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律,關于認識的本質及其發(fā)展規(guī)律等原理,堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀,把馬克思主義作為認識世界和改造世界的強大武器,當作一種生活習慣、一種精神追求。