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寫有思想的短文
不忘初心 牢記使命
寫有思想的短文
當(dāng)下,全市正在開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。開展好主題教育,要力戒形式主義、官僚主義,著力改進(jìn)文風(fēng)、會風(fēng)和作風(fēng),在落實(shí)、做實(shí)、務(wù)實(shí)、求實(shí)上下功夫、見成效。徐文秀同志在《黨建》等刊物上發(fā)表的三篇文章,文風(fēng)“短實(shí)新”,針對性很強(qiáng),是開展主題教育的生動教材。天津日報(bào)今起陸續(xù)刊發(fā),敬請垂注。
近日,讀著名出版家鐘叔河《念樓學(xué)短》一書,他在自序中寫道:“學(xué)其短,是學(xué)把文章寫得短。寫得短當(dāng)然不等于寫得好,但即使寫不好,也可以短一些,彼此省時(shí)省力,功德無量?!彼€身體力行寫短文,《念樓學(xué)短》一書“短的標(biāo)準(zhǔn),是不超過一百個(gè)漢字,而且必須是獨(dú)立成篇的”。鐘老先生的言行,給人以深深的觸動和啟迪。
什么是好文章?當(dāng)然不可一概而論,得具體問題具體分析,具體文章具體而論。好文章應(yīng)該不論長短,該長則長、該短則短,內(nèi)容至上、思想為王??偟膩碚f,內(nèi)容決定形式,思想決定內(nèi)容。但從實(shí)際來看,寫有思想的短文稱得上是一種好的價(jià)值取向和目標(biāo)追求。古往今來,不少膾炙人口、經(jīng)典流傳的名篇大多是短小精悍的思想美文。毛澤東為人民英雄紀(jì)念碑起草的碑文只有114個(gè)字,卻反映了一部中國近代史;鄧小平負(fù)責(zé)起草的四屆人大政府工作報(bào)告只用了5000余字,就解決了很多問題,而且據(jù)統(tǒng)計(jì),鄧小平的著述三、四千字以內(nèi)的居多,有很多文章只有千字左右。再往前說,一部《論語》可以“治天下”,卻不過萬把字;而諸葛亮的《出師表》,也只不過區(qū)區(qū)幾百個(gè)字。
然而,現(xiàn)實(shí)中一些人對于寫短文卻不以為然,不屑寫也不會寫。有的一提筆就洋洋灑灑,“盤古開天地”擺開架式寫,啰嗦拖沓;有的則“腳踩西瓜皮”,想到哪寫到哪,信馬由韁;
還有的表面上乍一看對仗排比寫得很有氣勢,“四言八句”工工整整,但細(xì)一看卻思想貧乏、空洞無物。出現(xiàn)這些現(xiàn)象,既有思想認(rèn)知的問題,又有能力水平的問題,還有態(tài)度作風(fēng)的問題。有的總覺得寫短文沒水平,長篇大論才顯本事;有的則確實(shí)沒能力駕馭容量小、篇幅有限的短文,一短就說不清,一寫就收不??;還有的甚至故意用字?jǐn)?shù)來撐篇幅,把短篇寫成中篇、中篇寫成長篇,結(jié)果要么寫成“小腳女人的裹腳布”又長又臭,要么寫成一個(gè)著裝華麗卻蒼白無力、“金玉其外敗絮其中”的貴婦人模樣。諸如此類的文章,最終只會如鄭板橋所言,被人用以“糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已”,既沒用處,又沒好處。
文貴有思想。思想是文章的靈魂。沒有靈魂,就沒有生命;沒有思想,則不稱其為文章。古人說,“文以載道”“有物有序”。這個(gè)“道”就是道理,“物”就是思想。寫文章,說到底就是拼思想。鐘叔河說得好:“看文亦猶看人,身材長相畢竟不最重要,吸引力還在思想、氣質(zhì)和趣味上。”文章的思想從何而來?一曰從客觀事物中來。毛澤東說:“文章是客觀事物的反映。”古人也說:“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作?!比说乃枷氩皇菑奶焐系粝聛怼⒌厣厦俺鰜?、腦里憑空而來的,而是在實(shí)踐的沃土里生長出來的,正所謂“實(shí)踐出真知”;二曰從學(xué)習(xí)思考中來。“事物是曲折復(fù)雜的,必須反復(fù)研究”,如果“粗心大意,就是不懂得做文章的起碼知識”。思想是用心走心、碰撞交流和千錘百煉出來的,是勤學(xué)苦練、思考研究的結(jié)晶。
文難在精煉。短文不易寫,濃縮的是精華?!皠h繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花?!币宰詈喚毜墓P墨表達(dá)最豐富的內(nèi)容,以少許勝多許,這是大本事、硬功夫。鐘叔河曾感嘆說:“故古文最簡約,少廢話,這是老祖宗的一項(xiàng)特長,不應(yīng)該輕易丟掉。”從一定意義上說,長文好寫,短文不好寫。要寫好短文,得從思想方法上入手,學(xué)會去粗取精、去偽存真,善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),落葉知秋、窺斑見豹,善于歸納、概括、提煉和總結(jié)。少一些穿靴戴帽的“客套話”,多一些直指要害、鞭辟入里的真話實(shí)話心里話;少一些正確的“廢話”,多一些求真務(wù)實(shí)、“管用的話”、“自己的話”。當(dāng)年毛澤東反復(fù)說,報(bào)上的文章不僅宜“短些、短些、再短些”,而且宜“軟些、軟些、再軟些”。身段軟下來,文章才能軟起來,也才能“短下來”。(轉(zhuǎn)載自《黨建》2019年第6期 徐文秀)
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